الصراع الحوثي يتصاعد.. عبدالملك يميل لصهره وعمه يتمرد والأيام الـ 6 شاهد
Йеменские источники указывают на отказ действующего «губернатора» Саны и дяди главаря хусиитов Абдулкарима Амир ад-Дина Хуси от конституционной присяги новой «маджлис-шуре» и Махди аль-Мишату, назначенному новым главой «политического совета» хусиитов, заменившего уничтоженного ранее Солиха ас-Самада.
Отказ от присяги как «губернатора Саны», так и ещё пяти высокопоставленных хусиитских лидеров означает явный бунт против главаря хусиитов Абдулмалика Хуси, ибо «губернатор Саны» считает что это место его племянник должен отдать ему, а не зятю Абдулмалика Хуси аль-Мишату, и видит себя выше того чтобы принести ему присягу, что существенно углубляет раскол между разными группами внутри хусиитов.
Противостояние это длится уже 6 дней и все попытки убедить Абдулкарима Амир ад-Дина Хуси принести присягу зятю Абдулмалика Хуси успехом не увенчались, в итоге вступить в должность Махди аль-Мишат вынужден был без присяги взбунтававшихся главарей хусиев.
Источник:
https://saudi-arabia-ru.livejournal.com/2613703.html
https://sabq.org/8DkFcH
***
От переводчика: суть в том что нравы, бытующие внутри хусиитского сообщества мародёров, садистов, нсильников и убийц, и по совместительству — иранских прихвостней и еретиков (которое кое-кто в Катаре и в след за Катаром в Европе именует почему-то «политической силой») вполне сопоставимы с таковыми в среде разбойничих шаек (проще говоря — в уголовной среде), причём нравы эти совершенно универсальны и интернациональны — что у японских якудза, что у итальянских мафиози на Сицилии, что русскоязычных бандитов, что в какой-нибудь шайке разбойников, что грабила караваны Бухарского эмира в году эдак 1880.
Выбытие из рядов в следствии насильственной смерти высокорангового бандита (в нашем случае главы «политического совета» хусиитов Самада) пораждает тут же самую свирепую и беспощадную грызню за власть и место побежавшего по радуге старшего товарища, причём жертвами этой междуусобицы становится ещё косой десяток бандитов, пока не выявится наиболее высоко примативный кандидат.
Собственно и цель уничтожения Королевскими ВВС главы «политического совета» хусиитов Самада была не столько отдание ему должного за его омерзительные проделки, сколько запуск той самой внутрихусиитской смуты и борьбы за власть (ибо иначе хусииты решать подобные вопросы попросту не могут в основе), что за счёт феномена, известного в зоопсихологии как «эфект суперкрысы» отправит в топку ещё с десяток преспешников того самого ас-Самада и погрузит хусиитов в бесконечные дрязги и выяснение извечного вопроса «кто главный на базаре?», что боеспособности хусиитской шайки отнюдь не способствует.
Всё это хусиитское избрание «главы политического совета» не имеет ни малейшей схожести ни с династическим наследованием власти как в Королевстве (ибо ситуация когда половина старших принцев вдруг отказалась бы от присяги и ушла бы в «оппозицию» совершенно немыслима), ни уж тем более с демократическим процессом в его европейском понимании.
Посему весьма комично слышать и читать тех, кто до сих пор видит в хусиях что-то вроде политической партии (примерно как христианских демократов в Германии) и требует почтительного к ним отношения ввиду их больше «политической развитостьи» по сравнению с монархическими государствами.
